韩传八极拳：即韩公化臣（字惠卿1877—1935）传八极拳（中兴八极武学），练拳如修道，行拳内存八意，外具八形，劲发八面（八面者八卦也），健身技击熔为一炉，并以极字为宗旨。讲计极二字，计为沾粘连随，极有以静制动，内外兼修，内以练气可独善其身，外以练硬可壮其筋骨。术德并修，意形具练。内存八意先机制胜，外具八形始堪进退应敌，劲出八面不偏不倚应手自如。并讲内外五行，内有六腑外有六节，明三催，通劲路；辨三节，达四梢；内外三合协调一致；理三停四出，五忌七伤。内四极外四极合为八极，即谓，明主宰，知三尖，通劲路，明三催，辨三节，知根叶。天有三宝，人有三宝，地有三宝。人生受天地之灵气，能化生世界之技能，韩传八极拳三者具备方臻神化之境、理法即明，三寸之距不难尽天下也，明此奥妙，走遍天下称英豪。
清末民初，国祸民患，八国联军，鸦片战争，外强入侵，国难当头，辱我中华，东亚病夫，韩公化臣自幼文武之士，文安邦，武定国。为国为民，救危亡，挽死局，铁肩担道义。以身为盾、立雄志，报国益民，抛家舍业，为中华掘起而献身。
自韩化臣公一九零六年出师，小站练兵、中华武士会、奉天高级警官学校任教、并结交号称东北三老为义，并吸取其所长。在中华武士会社任教时并结形意，八卦，太极之明家交心换艺。而后并承罗疃把势房（加金刚24式）授艺其徒。一九二O年南京擂台战胜洋人为国争荣，后孙中山先生亲赠宝剑一把（现在后人手中）。并与杜心武为友，成为孙中山先生座上客。一九二二年被聘中兴公司护矿队大队长。一九二四年携徒赵树德任黄埔军校教官，一九二七年战胜来南京摆擂日本武士，为国扬名（沧州武豪传奇载）。一九二八年（民国17年）成立中央国术馆，在举国众派韩公国考连胜27场，实居第一，八极拳例为必修课程，实乃韩公之功。并取众家所长。一九二九年擂台赛为裁判期间，五国洋人挑战，众推韩上场，再次获胜为国争光。至此韩公近二十次擂台从无败迹。故武界人称，铁掌无敌将，并中央国术馆台柱子。山东国术馆成立时，韩任军中教官。一九三四年成立枣庄国术研习社。后因韩公于南京乐效成立抗日民团会社，为日伪汉奸谋遇难……
故，上世纪的莒拳即今军体拳，擒拿拳，均出之八极拳。且韩公化臣走出沧州游历大江南北结缘武林俊杰，海纳百川独具韩传风格的八极加跤越练越高、八极加劈挂神鬼都害怕、八极参太极天下难人敌。民国22年沧县志载：民国17年国考实居第一，中央国术馆教务长。称国术馆台柱子、铁掌无敌将、自古八极不上擂之说。
清末民初李公书文活跃在北方，韩公化臣（1877/1935）主要在南方推进，鼎盛时期使八极拳在大江南北响彻武林。